O MANIFESTO PELA GENTILEZA nasce da urgência de promovermos o respeito, a educação e a empatia nas relações humanas, como resposta à crescente violência verbal e à necessidade de cultivarmos uma sociedade mais humana e solidária.
Como universidade e como lugar de debate, investigação e transformação cultural, temos a oportunidade – e a responsabilidade – de afirmar que a gentileza não é mero ideal abstrato, mas uma força colectiva com impacto real na vida comunitária e social. Convidámos, por isso, toda a comunidade a dar corpo a esse compromisso, partilhando ideias, voz e prática. Queremos que o MANIFESTO PELA GENTILEZA ecoe para além da Academia e se inscreva no tecido vivo da sociedade.
Desafiámos os particiantes a completar sete frases diferentes através de um formulário anónimo. Fizemos uma seleção de cerca de 50 frases e assim criámos a primeira versão oficial do MANIFESTO PELA GENTILEZA.
Esta é apenas uma das múltiplas composições que poderiam ser realizadas a partir das frases oferecidas pelos participantes neste desafio. Estamos muito gratos por estas 700 frases luminosas, que mostram como a gentileza pode ser uma ferramenta revolucionária.
Se pretender utilizar o formulário para criar o Manifesto pela Gentileza na sua instituição, com frases dos membros da sua comunidade, contacte-nos para cultura@reit.up.pt. Teremos prazer em adaptá-lo para que possa promover um Manifesto pela Gentileza com as palavras inspiradoras da sua comunidade.
MANIFESTO PELA GENTILEZA
Neste mundo de vozes apressadas, julgamentos ligeiros e silêncios que ferem
Neste mundo de velocidades desiguais, ruídos insistentes e horizontes por vezes nublados
Neste mundo de atropelos, palavras duras e encontros raros
Neste mundo de epidemias, confinamentos e outras distopias
De incertezas e conflitos
De medos herdados
De trincheiras… onde a empatia falta
Ser gentil é um ato político.
Precisamos de gentileza porque ela é a forma mais simples – e mais radical – de lembrar que ainda pertencemos uns aos outros
Precisamos de gentileza porque só ela devolve humanidade aos pequenos gestos
Precisamos de gentileza porque é nos outros que vemos a nossa humanidade
Precisamos de gentileza porque é o contraponto da rudeza
Porque apenas a gentileza gera gentileza
Precisamos de gentileza porque nos falta o ar!
Porque é a ferramenta essencial do respeito.
Porque apenas a gentileza nos pode salvar.
A gentileza começa quando aceitamos a diferença
Quando percebemos que cada gesto nosso tem o poder de inaugurar um novo começo
Quando escolhemos ouvir antes de responder e compreender antes de julgar
A gentileza começa quando tratamos alguém com todo o respeito
Quando transformamos as pedras em flores
Quando levantamos quem cai
Quando re-paramos: quando praticamos presença.
A gentileza começa por dentro, aprende-se de raiz.
A gentileza transforma-se em ponte quando o mundo só oferece abismos
A gentileza transforma-se em porta aberta, sorriso certo e descoberta
A gentileza transforma-se em colo em dias tristes
A gentileza transforma-se em gesto reparador
Em resistência, em escudo contra o sarcasmo
Numa flor que brota num terreno inóspito
Num ato de dignidade, em interação respeitosa.
A gentileza não se transforma, a gentileza transforma.
A gentileza encontra lugar onde existe uma comunidade que pensa, debate e age
A gentileza encontra lugar onde o diálogo substitui a intolerância
A gentileza encontra lugar numa verdadeira democracia
A gentileza encontra lugar onde o olhar se demora
Onde a empatia impera, na palavra amiga
A gentileza encontra lugar na verdade
A gentileza encontra lugar onde a vulnerabilidade é recebida com cuidado.
A gentileza encontra sempre lugar.
A cultura é gentil quando amplia vozes, devolve narrativas esquecidas e semeia futuros possíveis
A cultura é gentil quando nos abraça e inclui
A cultura é gentil quando é vivida com Verdade
A cultura é gentil quando une as diferenças na tolerância e diversidade
A cultura é gentil quando acolhe vozes diferentes e as transforma num coro
A cultura é gentil quando se faz ponte entre povos
A cultura é gentil quando espalha a gentileza.
A Cultura é gentil quando acolhe e respeita todos.
Por isso escolhemos a gentileza. Queremos uma comunidade onde o cuidado seja princípio e prática para o bem comum
Por isso escolhemos a gentileza. Queremos que ela abra caminhos onde antes só havia distância
Queremos ser o silêncio que desarma, a palavra que acolhe, o gesto que reconstrói
Queremos contagiar o próximo, reconquistar a esperança
Queremos que a palavra seja ponte
Queremos ser a voz ativa da transformação
Queremos que a cultura reacenda esse pequeno milagre.
Por isso escolhemos a gentileza.
Porque a gentileza é a única fronteira que acolhe
É a última linha de resistência humana.
Toda a gentileza é uma declaração de amor.
Por isso escolhemos a gentileza.
INTERCULT, Universidade do Porto
25 novembro de 2025
Nem todas repostas puderam entrar no MANIFESTO, mas gostaríamos de deixar registadas as frases criadas por nossos participantes:
| Apresentador(es) | Comunicação | Horário | Sala |
|---|---|---|---|
| Paulo Celso Moura | Institucionalização do campo da cultura na Unesp | 11:40 | O7 |
| Mônica Rebecca Ferrari Nunes | Cultura, memória e utopias nos povos de rua de São Paulo | 14:00 | O2 |
| Marília Palmeira de Souza | Virada autorrepresentativa: artistas indígenas contemporâneos e os museus brasileiros | 14:10 | O2 |
| Matheus de Simone | Ponto Cruising: cartografias têxteis da pegação em espaços litorâneos | 14:20 | O2 |
| Rui Zicai João | Noites Molhadas Nocturnas e a Construção da Masculinidade: uma Perspectiva Antropológica no distrito de Cahora Bassa, Moçambique | 14:30 | O2 |
| Mayla Montoia | As mulheres como agentes transnacionais na imigração portuguesa para o Brasil | 14:40 | O2 |
| Ana Clara Vega Martinez Veras Ferreira | Carnaval é coisa Séria: Pensando as políticas públicas para o Carnaval de rua na cidade do Rio de Janeiro desde 2009 até hoje | 14:00 | O1 |
| Márcia Patrícia Barbosa da Silva | Incluir Através da proximidade: um olhar sobre as Políticas Culturais | 14:10 | O1 |
| Ana Luísa de Oliveira dos Santos | Por outras maternidades em deriva | 14:20 | O1 |
| Amanda Menezes Freire | Políticas culturais municipais e participação cidadã: o caso do PROMIC em Londrina/PR como ferramenta de resistência democrática | 14:30 | O1 |
| Luiza Coelho Ambrósio | Cultura dos Objetos: Educação Intercultural e Ressignificação de Lugares Étnicos pela Produção de Conhecimentos Técnicos no Brasil entre a Colônia e o Império | 14:00 | O6 |
| Edna Maria de Paula Araújo | Educação Patrimonial e Ambiental: uma abordagem interdisciplinar na Escola Estadual de Tempo Integral Dr. Leopoldo Ambrósio Filho, Cáceres-MT | 14:10 | O6 |
| Midian Angélica Monteiro Garcia | Arquivos, Restos e Paisagens | 14:00 | O5 |
| Cristina Cunha de Araújo | As Primeiras Posturas Municipais de Teresina, 1867: Elementos legisladores do espaço urbano? | 14:10 | O5 |
| Beatriz Ferreira Pires | Digressões sobre o Não-Lugar: de espaços de passagem a espaços não perceptivos | 14:20 | O5 |
| Leandro Franklin Gorsdorf | Artivismo e Curitiba: espaço público e experiências da visibilidade (imagem, gesto e voz) | 14:30 | O5 |
| Maria de Fátima Pires Cerqueira Machado de Santana | Diálogos interdisciplinares entre a Universidade e o campo da moda: reflexões contemporâneas | 14:00 | O7 |
| Mary Weinstein | Lugar para se falar das culturas, de casas e de cidades | 14:10 | O7 |
| Naudiney de Castro Gonçalves | Memória Institucional do Sindicato dos Servidores Públicos Municipais de Sobral - SINDSEMS | 14:20 | O7 |
| Lorena Cerqueira Porto | Gestão e Sustentabilidade de coletivos culturais periféricos: uma experiência de formação | 14:30 | O7 |
| Josué Humberto Barbosa | Biografias Docentes na Extensão Universitária: Memória e Saberes Docentes para a Formação de Professores da Educação Básica no Brasil | 14:40 | O7 |
| Cristiani Maximiliano | Trajes Germânicos e Design: Uma leitura sobre Funções, Cultura e Identidade | 14:00 | O4 |
| Carlos Alberto de Melo Silva Mota | "O Porto do silêncio que fala e grita": o alternativo Boquitas Rouge e contracultura no jornalismo brasileiro dos anos 1970 | 14:10 | O4 |
| Emanuel J Santos | A Cartomancia como objeto cultural, em um viés académico | 14:20 | O4 |
| Luiz Filipe Noia Santos da Silva | A Torcida do Esporte Clube Bahia como Patrimônio Imaterial: Entre práticas culturais, memória coletiva e identidade popular | 14:30 | O4 |
| Aline Sales Santos | Colagens de Silvana Mendes: narrativas negras e reimaginação da memória escravocrata | 16:00 | O2 |
| Bruna Andressa Osmari | Corpos gordos entre culturas: a estética Hallyu e seus efeitos no consumo de moda no Brasil e na Coreia do Sul | 16:10 | O2 |
| Isabelle Oliveira Ribeiro de Jesus | Inquietações de um corpo potente | 16:20 | O2 |
| Idalina Sidoncha | A cultura como texto: uma teoria interpretativa | 16:30 | O2 |
| Jaqueline Dulce Moreira (vídeo) | Estratégia Transmedia Storytelling nos museus: narrativas, engajamento e inclusão da diversidade cultural no discurso museal | 16:40 | O2 |
| Ezequias Alves | Escrevivência e Território: oficinas literárias em comunidades de Salvador como prática de reexistência | 16:00 | O5 |
| Telma Rebouças de Almeida | A poética de Bule-Bule: diálogo entre o sertão e o recôncavo | 16:10 | O5 |
| Adriano Pinto Coelho | Comunicação, Consumo e Literatura: O consumo simbólico da violência na auto ficção de Édouard Louis | 16:20 | O5 |
| Leila Silvia Latuf Seixas Tourinho | Nordeste Ficção: letra, canção e discurso sobre a invenção nordestina | 16:30 | O5 |
| Giuliane Sampaio | Projeto editorial assémico numa prespectiva artística inclusiva – redescobri a Escrita à Mão como prática de uma linguagem em (Des)construção | 16:30 | O5 |
| Luís Bourscheidt | Ensino de Música e decolonialidade: propondo novas abordagens curriculares para a educação básica brasileira | 16:00 | O6 |
| Marcela Pedersen & Melina Scheuermann | Tensionar o olhar hegemônico: Educação crítica à branquitude a partir da cultura visual como gesto antirracista | 16:10 | O6 |
| Adolfo Alexandre | O povo Lomwé, sua expansão e a influência da modernização nos seus hábitos costumes | 16:20 | O6 |
| Edna Maria de Paulo Araújo | Educação Interdisciplinar e Patrimônio Biocultural: experiências pedagógicas na Escola Dr. Leopoldo Ambrósio Filho, em Cáceres, Mato Grosso - Brasil | 16:30 | O6 |
| Fabrício José Fernandino | Tiradentes Passado Presente: lugar de memória, lugar de cultura | 16:00 | O7 |
| Carla Maria Ferreira Nogueira | Experiências Interculturais entre a Agência Experimental de Comunicação e Cultura (UFBA) e o Terreiro Bate Folha | 16:10 | O7 |
| Rodrigo Moura de Souza | A fotografia no contexto do patrimônio cultural: Experiência Interinstitucional IPHAN-UFBA | 16:20 | O7 |
| Hélia Bracons | Centro Local de Apoio à Integração de Migrantes da Universidade Lusófona: Caminhos de Inclusão e de afirmação dos Direitos Humanos | 16:30 | O7 |
| Altevir da Silva Júnior | Construindo Lugares de Cultura: a Filosofia palpável entre a linguagem, prática e sustentabilidade | 16:40 | O7 |
| Renato Fonseca de Arruda | UNEMAT como Espaço de Cultura Viva: Museus, Patrimônio e Diálogo de Saberes (2000-2022) | 16:50 | O7 |
| Gabriela Cleveston Gelain | Onde o punk encontra a cumbia: Bazuros e o circuito "latino" em São Paulo | 16:00 | O4 |
| Flavia Figari (Não vai apresentar) | Duelo Público a través de la performance: Del activismo al artivismo: Un estudio de casos en Uruguay | 16:10 | O4 |
| Jovani Dala Bernardina | Espaço público e insurgência artística: entre visibilidade institucional e invisibilidades sociais | 16:20 | O4 |
| Yaskara Donizeti Manzini | O rito de corte como preservação do conhecimento aquilombado nas escolas de samba | 16:30 | O4 |
| Lucas Wink | Sobre tradição, institucionalização e repercussão da arte de construir bombos e caixas no Fundão: reflexões sobre agentes e processos de patrimonialização | 16:40 | O4 |
| Elenice Martins Barros Castro | Entrecruzamentos de práticas rituais: a experiência dos Arturos no cortejo urbano | 16:50 | O4 |
| Breno da Silva Carvalho | Divulgação científica de produções culturais brasileiras como estratégia comunicacional insurgente e democrática | 16:00 | O1 |
| Bárbara Rafaela Baganha Peixoto | O Museu obriga-nos a repensar algo? - O exercício reflexivo entendido como instrumento democrático | 16:10 | O1 |
| Thiago Lima de Souza & Juliana Bioche | Reexistências Culturais na Amazônia: A Bienal como Prática Democrática e Política | 16:20 | O1 |
| Laura Ribeiro & Jorge Paulo Andrade (podem apresentar meia hora, por serem dois) | Humanidades em Medicina | 16:00 | O3 |
| Apresentador(es) | Comunicação | Horário | Sala |
|---|---|---|---|
| Ivana Vivas da Cruz de Oliveira | Spotify no Brasil. Consumo, Formas de Remuneração e o Caso "Envolver" da Cantora Anitta | 11:00 | O3 |
| Cassio Ozires Zanforlin Bondia Martinez | Dá para falar em Literacia de Plataforma? Letramentos e afetos nos ambientes plataformizados | 11:10 | O3 |
| Ricardo de Araujo Soares | A arte na era da Inteligência Artificial: Sujeições, transgressões e resistências | 11:20 | O3 |
| Andreia Pintassilgo | Média-arte Digital E Património Imaterial: Desafios E Oportunidades Na Convergência Entre Tecnologia, Sustentabilidade E Justiça Social, O Caso Mãe Soberana – Nossa Senhora Da Piedade, Loulé | 11:30 | O3 |
| Raquel Gonzaga Ramos | Conteúdo sob a perspectiva do olhar feminino: análise ás narrativas de viagem em livros de autoras portuguesas contemporâneas | 11:00 | O2 |
| Desirée Vitória Vigas Melo | Agenda 2030 e teorias da conspiração no Youtube: Discursos da extrema-direita brasileira | 11:00 | O2 |
| Leandro de Sousa Almeida | Lourdes Ramalho e o Trovador Encantado: mulheres e dis/u-topismos ibero-judaicos no cenário da Inquisição Portuguesa no século XVI | 11:10 | O2 |
| Alfredo José Lopes | “Entre regras e desejos: etnografia híbrida de uma comunidade swinger no Brasil no contexto da cibercultura” | 11:20 | O2 |
| Ana Isabel Moreira | Currículo oficial para a prática educativa: (que) diversidade a partir da História? | 11:00 | O6 |
| Vinicius Contin Carabolante | Comunicar para ultrapassar fronteiras: a importância da inclusão linguística na integração de educandos/as imigrantes | 11:10 | O6 |
| Maria Erenilda da Silva | Escola, lugar e referência cultural: caminhos para a promoção da interculturalidade a partir das vivências dos alunos | 11:20 | O6 |
| Ana Beatriz Couto Rezende | Babilônia em Movimento: Reggae como expressão do Atlântico Negro na Selva de Pedra | 11:00 | O5 |
| Fabiola Cauduro da Rocha | Ecossistema Cultural do Maranhão | 11:10 | O5 |
| Matheus Guimarães Costa | "Espelho D'Água": Refazendo Cartografias, Imagens e Imaginários a partir do artesanato no portal do Sertão (Ba) | 11:20 | O5 |
| Cláudia Cristina da Silva Fontineles | Ser ou não crocodilo num contexto de exacerbação do individualismo? História e literatura em Assis Brasil | 11:30 | O5 |
| Bianca Kaizer de Oliveira | Espaços culturais universitários e democracia cultural: Pistas para pensar a universidade como lugar de cultura | 11:00 | O7 |
| Alexandre Santos Arantes de Souza | Plano de Arte e Cultura da UFPB: caminhos metodológicos de uma política cultural universitária | 11:10 | O7 |
| Mónica Ribeiro | Elaboração de Política de Cultura: a experiência da Universidade Federal de Minas Gerais | 11:20 | O7 |
| Apresentador(es) | Comunicação | Horário | Sala |
|---|---|---|---|
| Marcello Gaiani Bragatto | Da Frequência à Resistência: Rádios populares, tecnologias digitais e a força cultural das periferias | 14:30 | Sala 5 |
| Marcelo de Sousa Neto | Festas populares e a construção de identidades: práticas comemorativas e resistência em periferias urbanas | 14:45 | Sala 5 |
| Alice dos Prazeres Pereira dos Santos | Bugiada e Mouriscada: lendas, rituais e tensões no espaço público de Sobrado | 15h00 | Sala 5 |
| Andressa Jove Godoy | Leituras e Releituras do Cânone Literário no Pós-25 de Abril: Inovação e Tradição no Currículo para o Ensino Secundário | 14:30 | Sala 6 |
| Marina Castelo Branco Leite Jucá | Leitura como ato político-jurídico: enfrentando a seletividade histórica na formação intercultural em Direito | 14:45 | Sala 6 |
| Manuela de Castro | Eu não sei desenhar! | 15:00 | Sala 6 |
| Beatriz Tavares Soares de Miranda | A educação como mecanismo de agência cultural: perspectivas à luz da Pedagogia do Pós-Método e do Letramento Crítico | 15:15 | Sala 6 |
| Karina de Fátima Gomes | Relatos que atravessam o tempo: "Ainda Estou Aqui" como política de memória e formação democrática no espaço lusófono | 14:30 | Sala 1 |
| Bruna Estes Gomes Yamashita | Cirandas de políticas: figurações entre Cultura e Educação na construção do direito cultural como prática democrática | 14:45 | Sala 1 |
| Cinthya Marques do Nascimento | Estela Campos: um percurso poético entre linhas, territórios e narrativas | 15:00 | Sala 1 |
| Flora Maravalhas | Co-design e políticas culturais em Portugal: o processo de desenho do Compromisso de Impacto Social das Organizações Culturais | 15:15 | Sala 1 |
| Mamadou Gaye | Discurso Político e Identidade Cultural: Género e Raça nos discursos de posse presidenciais do Brasil, da França e do Senegal (1981 - 2023) | 14:30 | Sala 2 |
| Cláudia Cambraia | A informação na cultura digital | 15:00 | Sala 2 |
| Gessica Correia Borges | Colunistas negras no Jornal Público: um olhar sobre as escrevivências insubmissas de Cristina Roldão | 15:15 | Sala 2 |
| Thalyta Vasconcelos de Siqueira | Entre a casa e o cemitério: o espaço como cárcere simbólico da mulher nos contos de Lygia Fagundes Telles e Lídia Jorge | 14:45 | Sala 3 |
| Inês Salvador | Quando elas escrevem: protagonistas femininas nas telenovelas luso-brasileiras | 15:00 | Sala 3 |
| Filipa Monteiro | "Casamento na Aldeia" de Sarah Affonso: Enquanto uma Apropriação para a Identidade nacional | 15:15 | Sala 3 |
| Fábio Quintal Ornelas | Cultura e gestão da qualidade numa universidade da ultraperiferia da Europa | 14:30 | Sala 7 |
| Mauricio Barth | Universidade e cidadania cultural: a atuação da Feevale na operacionalização da Lei Paulo Gustavo no Rio Grande do Sul/Brasil | 14:45 | Sala 7 |
| Alice Balbé | Memória e património no contexto de um desastre climático | 15:00 | Sala 7 |
| Margarida Isabel Almeida | Matriz - projecto cultural de, para e com as comunidades da Universidade de Aveiro | 15:15 | Sala 7 |
| Apresentador(es) | Comunicação | Horário | Sala |
|---|---|---|---|
| Francisco Manuel Morais Mesquita | Fotografia vs imagem por AI: um caso de descolamento da rotina | 16:15 | Sala 4 |
| Max Freitas Bittencourt | Documentário Universitário Margem Seca: o processo emancipatório da produção audiovisual no extracampo da imagem | 16:30 | Sala 4 |
| Eduardo Paschoal | Representações das periferias nos filmes brasileiros catalogados pela Cinémathèque Idéale des banlieues du monde | 16:45 | Sala 4 |
| Marta Azevedo | Desenhar Protestos: O cartaz como ferramenta de expressão da agência política das crianças | 17:00 | Sala 4 |
| João Moreira | A imagética da Revolução de Abril nos manuais escolares | 16:15 | Sala 1 |
| Gil Duarte Ribeiro | Madrugada das Canções dos Cravos: os Festivais RTP da Canção de 1974 e 1975 | 16:30 | Sala 1 |
| Pedro Menezes | Património colonial do Porto e suas controvérsias: a memória em disputa na paisagem urbana | 16:45 | Sala 1 |
| Joana Caetano | A Cultura na Construção da Democracia, segundo o Governo de 100 dias de Maria de Lourdes Pintasilgo | 17:00 | Sala 1 |
| Janaina Teles Fernandes | O papel das Mulheres na construção da Pedagogia do Movimento Sem Terra | 16:15 | Sala 2 |
| Jubrael Mesquita da Silva | Trajetórias em perspectivas da geohistória: Acervo, Patrimônio Histórico e cultural em Tefé-Amazonas | 16:45 | Sala 2 |
| Maria da Conceição Ramos | Mobilidade Internacional no Ensino Superior, Diversidade Cultural e Inclusão: Perspetivas e Desafios Contemporâneos | 17:00 | Sala 2 |
| Catarina Sampaio | Lugares de resistência: cultura, género e reexistência nas narrativas de mulheres refugiadas em Portugal | ||
| Gonçalo Furtado | Cultura urbana, arquitectura | 16:15 | Sala 3 |
| Anabela Costa Leão | Diálogos entre Cultura, Desenvolvimento Sustentável e IA | 16:30 | Sala 3 |
| Marina Castelo Branco Leite Jucá | O Efeito Matilda como dispositivo cultural de exclusão: do silenciamento à resistência | 16:45 | Sala 3 |
| Apresentador(es) | Comunicação | Horário | Sala |
|---|---|---|---|
| João Batista de Menezes Bittencourt | Rumores do punk no nordeste | 14:30 | Sala 5 |
| Lais Rabello de Andrade | Arquivos Assépticos e Ruínas Curadas: Gentrificação, Toxicidade e Regeneração Cultural na Manifesta 15 | 14:45 | Sala 5 |
| Olga Magano | A invisibilidade da cultura cigana em contextos urbanos em Portugal: mais de quinhentos anos ignorados | 15:00 | Sala 5 |
| Marina de Aguiar Casali Dias | Paisagens tecidas: cidade, exclusão e memória nas representações de Arthur Bispo do Rosário | 15:15 | Sala 5 |
| Cátia Cardoso | Discursos e práticas de democracia cultural em contexto escolar: um olhar sobre atividades desenvolvidas no âmbito de Projectos Culturais de Escola | 14:30 | Sala 1 |
| Fernanda Pimenta | Participação Civil na Comissão Nacional de Incentivo à Cultura | 14:45 | Sala 1 |
| João Batista de Menezes Bittencourt | Cidadania em construção: Por um modelo emancipatório de regeneração urbana | 15:00 | Sala 1 |
| Lara Piedade Barbosa Gonçalves | O rap feito por mulheres e as resistências feministas de Capicua | 15:15 | Sala 1 |
| Fernando Cambauva Breda | O ambíguo trato com o passado escravista: notas sobre um filme de Kebler Mendonça Filho | 14:30 | Sala 2 |
| Pedro Filipe Teixeira Ribeiro | O Mundo Nôbu de Dino D'Santiago. Trajectos, processos e dinâmicas de integração social através da música | 14:45 | Sala 2 |
| Alexandre dos Santos Lopes | Arte como Defesa e Comunidade | 15:00 | Sala 2 |
| Marina Dias de Faria | Redes de sociabilidade e culturas de cuidado na migração: intersecções entre deficiência, maternidade e exclusão social | 15:15 | Sala 2 |
| Carolina Mendes e Sofia Mesquita | Turismo Cultural Lento e Saúde Mental: O caso das Experiências de Imersão Cultural | 14:30 | Sala 4 |
| Maria do Bom-Sucesso | Oncologia pediátrica em foco: cultura como ferramenta de mudança | 14:45 | Sala 4 |
| Abigail Ascenso | A Galeria da Biodiversidade como espaço de Bem-Estar: Laboratórios de Arte no Museu | 15:00 | Sala 4 |
| Eduardo José Marcos Camilo | Selfie como prática sociocultural: uma reflexão a partir de múltiplas dimensões | 14:30 | Sala 3 |
| Giancarlo Marques Carraro Machado | Fazer-cidade e insurgência urbana: táticas skatistas diante do urbanismo neoliberal | 14:45 | Sala 3 |
| Fábio Pina de Souza | Ruir: Processo artísticos e de experimentação sobre cidade, imagem e memória | 15:00 | Sala 3 |
| Margarida Vaz | "Sou de Rabo de Peixe, mas não tenhas medo": morfologia urbana, o hip-hop e a reconstrução identitária açoriana | 15:15 | Sala 3 |
| Kim Carlotta von Schönfeld | Terceiras Culturas: o que são, e como pode uma educação via métodos artísticos apoiar a sua ligação ao desenvolvimento de utopias e novas práticas | 14:30 | Sala 6 |
| Ana Paula dos Santos de Sá | Promoção da cidadania intercultural no ensino de literaturas no Brasil: o papel das políticas públicas do livro didático | 14:45 | Sala 6 |
| Mariana Holanda Rusu | Corpografias em Ruptura: Feminismo Decolonial e Interseccional para (Re)pensar a Saúde Sexual e Reprodutiva de Corpos do Sul Global | 15:00 | Sala 6 |