Fernando Augusto Silva Lopes<\/p>\n\n\n\n
A proposta desta comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 discutir a tecnologia como uma media\u00e7\u00e3o cultural, em um museu virtual, que remete \u00e0s quest\u00f5es do design de m\u00eddias \u00f3pticas, onde os princ\u00edpios metodol\u00f3gicos dos cientistas sociais se fundem com a pr\u00e1tica alfanum\u00e9rica dos engenheiros. Esse debate surge da necessidade de pensar a materializa\u00e7\u00e3o da cultura por meio de algor\u00edtmos que traduzam a linguagem matem\u00e1tica de uma forma leg\u00edvel na comunica\u00e7\u00e3o humana. Novas t\u00e9cnicas digitais exigem novas m\u00eddias. Da c\u00e2mara escura \u00e0 linearidade dos ecr\u00e2s desmistifica-se a lanterna m\u00e1gica e transforma-se o tempo do humano em um tempo de luz. Os meios tecnol\u00f3gicos que gestaram a fotografia, o cinema, a m\u00eddia televisiva est\u00e3o se tornando h\u00edbridos, ao serem seduzidos pelo universo matem\u00e1tico da computa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Dentro do universo digital, a luz se torna um dos expoentes simb\u00f3licos fundamentais, desde as transmiss\u00f5es de fibra \u00f3tica at\u00e9 a materializa\u00e7\u00e3o de imagens em telas, o meio e as formas de (in)visualidade imag\u00e9tica est\u00e3o contidos ou cont\u00eam a luz. Os dados transformados em luz n\u00e3o t\u00eam limites para a transmiss\u00e3o e materializa\u00e7\u00e3o das representa\u00e7\u00f5es humanas. A cultura contempor\u00e2nea parece ter se tornado um dos resultados da apropria\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica da luz. \u00c9 preciso iluminar as consequ\u00eancias dessa racionalidade num\u00e9rica, que est\u00e1 mediando constru\u00e7\u00f5es culturais como a representa\u00e7\u00e3o, a identidade e a produ\u00e7\u00e3o humana. Uma quest\u00e3o que se destaca na cultura contempor\u00e2nea \u00e9 o advento do digital, o que imp\u00f5e uma outra base epistemol\u00f3gica aos estudos da cultura: a vis\u00e3o como construtora de legibilidade cultural. <\/p>\n\n\n\n
A quest\u00e3o fundamental a abordar nesta comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 a experi\u00eancia do Museu Virtual Lusofonia e a sua migra\u00e7\u00e3o para a plataforma Google Arts and Culture. Dentro dessa rela\u00e7\u00e3o entre tecnologia e cultura que vem mudando as rela\u00e7\u00f5es sociais, econ\u00f4micas e pol\u00edticas, ser\u00e1 debatido qual \u00e9 o papel de um Museu Virtual, enquanto produto algor\u00edtmico, capaz de (re) significar a cultura contempor\u00e2nea. Algumas quest\u00f5es tornam-se relevantes para esta comunica\u00e7\u00e3o: como pode um Museu Lus\u00f3fono fazer a travessia tecnol\u00f3gica para o universo Google? Como o portugu\u00eas se configura como l\u00edngua de produ\u00e7\u00e3o de conhecimento? Para vislumbrar essas quest\u00f5es, ser\u00e1 necess\u00e1rio debater a raz\u00e3o comunicacional do Museu Virtual da Lusofonia em sua rela\u00e7\u00e3o visceral que une tecnologia, comunica\u00e7\u00e3o, est\u00e9tica, arte e (re)produ\u00e7\u00e3o de conhecimento.<\/p>\n\n\n\n
Por fim, esta comnunica\u00e7\u00e3o abordar\u00e1 o museu e a linguagem, tal como apresentados pelo Google Arts and Culture, ou seja, um desenvolvimento l\u00f3gico de uma sociedade em rede: uma cultura da luz. Dentro deste contexto a realidade art\u00edstica lus\u00f3fona, as possibilidades de constru\u00e7\u00e3o de projetos vinculativos e reeducadores, a partir do Google Arts e Culture, tornam-se infinitos e inexplorados. A pr\u00f3pria possibilidade de utiliza\u00e7\u00e3o dessa ferramenta como instrumento de gera\u00e7\u00e3o de renda e divulga\u00e7\u00e3o na m\u00eddia ainda est\u00e1 em fase larval. Desta forma, \u00e9 poss\u00edvel pensar que a digitaliza\u00e7\u00e3o de museus \u00e9 uma tentativa de explora\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica da era digital ou est\u00e1-se diante de uma nova forma de pensar e fruir? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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