A mesa G\u00eanero, Cultura e a Gest\u00e3o dos Saberes Afro-diasp\u00f3ricos interrelaciona aspectos das culturas negras na Am\u00e9rica Latina identificando no cotidiano fazeres de resist\u00eancia especialmente quando articulados e protagonizados por mulheres. Neste sentido, intenta contribuir para a difus\u00e3o do conhecimento sobre como as mulheres negras est\u00e3o inseridas nos espa\u00e7os de gest\u00e3o desses saberes, evidenciando singularidades de serem lideran\u00e7as femininas neste contexto, alterando cen\u00e1rios e realidades. O objetivo \u00e9 intercalar falas de pesquisadoras do campo de g\u00eanero, arte e cultura popular, investigadoras das experi\u00eancias oriundas dessas viv\u00eancias em comunidades tradicionais de matrizes africanas ou afro-ind\u00edgenas e que abordam pr\u00e1ticas culturais como pr\u00e1ticas de extrema pot\u00eancia para pensarmos as reinven\u00e7\u00f5es negras da di\u00e1spora.<\/p>\n\n\n\n
A pesquisadora Nzinga Mbandi, Dayane Assis, (Doutoranda PPGNEIM\/UFBA) nos trar\u00e1 o universo do Congado Mineiro e a import\u00e2ncia dos Reinados como viv\u00eancia fundamental para mulheres e as sociabilidades com o seu entorno. Pensando cada uma delas como Negras do Ros\u00e1rio, a pesquisadora reflete sobre as forma como g\u00eanero, ra\u00e7a e religiosidade se interseccionam dentro das guardas de congado.<\/p>\n\n\n\n
A pesquisadora Ver\u00f4nica Navarro (Doutoranda PPGAC\/UFBA) apesentar\u00e1 reflex\u00f5es sobre as matrizes est\u00e9ticas do carnaval do Noroeste Argentino, especificamente na Quebrada de Huamahuaca em Jujuy. A partir do sentir-pensar da cosmogonia andina, abordar\u00e1 processos indenit\u00e1rios dos rituais e simbologias, principalmente o ritual da terra, como matrizes est\u00e9ticas onde se reconfiguram discursos e pr\u00e1ticas mediadas por negocia\u00e7\u00f5es de valores, ideologias e perspectivas das culturas afro-amer\u00edndias.<\/p>\n\n\n\n
A Profa. Dra. e Mestra de Capoeira Janja Ara\u00fajo, com trabalhos na interface dos estudos sobre g\u00eanero, ra\u00e7a, cultura e desenvolvimento, nos trar\u00e1 reflex\u00f5es, a partir do Feminismo Angoleiro, sobre mulheres, educa\u00e7\u00e3o e cultura afro-brasileira no contexto da capoeira, com foco nas experi\u00eancias do Encontro Chamada de Mulher, projeto permanente do Grupo Nzinga de Capoeira Angola.<\/p>\n\n\n\n
A pesquisadora Laura Franco (Doutoranda POSCULT\/UFBA) trar\u00e1 como tema o movimento de articula\u00e7\u00e3o de mulheres tamboreiras na cidade de Salvador (BA) para cria\u00e7\u00e3o e amplia\u00e7\u00e3o de coletivos de tambor femininos e feministas comprometidos em questionar din\u00e2micas de reprodu\u00e7\u00e3o das assimetrias de poder entre homens e mulheres na cultura popular percussiva. Refletindo a pot\u00eancia decolonial desta a\u00e7\u00e3o, a pesquisadora enfoca o consequente desenvolvimento de estrat\u00e9gias pr\u00f3prias de difus\u00e3o dos saberes percussivos entre mulheres que apontam para uma pedagogia feminista de tambor.<\/p>\n\n\n\n
A Profa. Dra. Marilda Santanna (PPGNEIM\/UFBA, POSCUTL\/UFBA) apresentar\u00e1 uma investiga\u00e7\u00e3o sobre a genealogia da int\u00e9rprete negra na m\u00fasica popular brasileira na era fonogr\u00e1fica. A partir de uma an\u00e1lise que tem por base a representa\u00e7\u00e3o da voz negra na m\u00fasica popular nos seus aspectos est\u00e9ticos, tecnol\u00f3gicos, hist\u00f3ricos e identit\u00e1rios, nos convidar\u00e1 a problematizar aspectos de g\u00eanero, ra\u00e7a e classe de maneira interseccional. Buscando sair da esfera do samba como \u00fanico espa\u00e7o reconhec\u00edvel de tr\u00e2nsito da int\u00e9rprete negra no Brasil, a pesquisadora ent\u00e3o tece compreens\u00f5es da m\u00fasica popular brasileira como l\u00f3cus e focos de resist\u00eancia destas vozes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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