{"id":16773,"date":"2020-11-11T22:44:28","date_gmt":"2020-11-12T01:44:28","guid":{"rendered":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/?p=16773"},"modified":"2020-11-11T22:54:30","modified_gmt":"2020-11-12T01:54:30","slug":"dialogo-de-sobre-coletivos-culturais-e-suas-acoes-de-enfrentamento-a-desigualdades-e-opressoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/16773\/","title":{"rendered":"Di\u00e1logo de\/sobre coletivos culturais e suas a\u00e7\u00f5es de enfrentamento a desigualdades e opress\u00f5es"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Natan Carlos Raposo Duarte, Igor Cardoso Ribeiro, Mauro Cesar Alves, Vera Solange Pires Gomes de Sousa<\/h3>\n\n\n\n<p>A comunica\u00e7\u00e3o pretende um di\u00e1logo entre grupos e coletivos culturais para pensar em suas produ\u00e7\u00f5es enquanto a\u00e7\u00f5es de enfrentamento a desigualdades e opress\u00f5es, atrav\u00e9s de um vi\u00e9s democr\u00e1tico. S\u00e3o discutidas suas pr\u00e1ticas no ramo art\u00edstico e cultural, entendendo-as como produtos de uma necessidade de empoderamento social, a partir de suas metodol\u00f3gicas e referenciais te\u00f3ricos diversos. S\u00e3o grupos dialogados nessa comunica\u00e7\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Oit\u00e3o C\u00eanico \u2013 Grupo fundado em fevereiro de 2009 na regi\u00e3o do Cariri cearense, que desenvolve uma cont\u00ednua investiga\u00e7\u00e3o art\u00edstica guiada pela experimenta\u00e7\u00e3o e pelo sentir, tendo esses como eixo criativo de uma po\u00e9tica c\u00eanica. O resultado dessa pesquisa s\u00e3o os espet\u00e1culos Cacos para um vitral (2014), Translocadas (2017) e Pacoit\u00e3o para mudar o mundo (2019) encena\u00e7\u00f5es abertas, em cont\u00ednuo processo e constru\u00eddas de forma colaborativa, em que corporeidades c\u00eanicas s\u00e3o expostas por meio das contingentes afetividades que tiramos do arm\u00e1rio, afetos estes que foram socialmente constrangidos em nossos corpos e s\u00e3o ressignificados na cena, em uma cont\u00ednua busca de des\/constru\u00e7\u00e3o po\u00e9tica;<\/li><li>Coletivo T.E.I.A. \u2013 Coletivo que apresenta-se como uma organiza\u00e7\u00e3o cultural dotada de pol\u00edticas, pr\u00e1ticas, gest\u00e3o e intera\u00e7\u00e3o institucional, com gest\u00e3o coletiva horizontalizada, localizando-o como um grupo art\u00edstico interdisciplinar que tem como po\u00e9tica as suas viv\u00eancias insterseccionais, numa perspectiva afro-referenciada. Suas discuss\u00f5es giram em torno dos deslocamentos perpetrados pelo grupo a partir da sua pr\u00e1tica art\u00edstica, pol\u00edtica e sens\u00edvel e suas reverbera\u00e7\u00f5es na sociedade na qual se inserem, a partir das tran\u00e7as discursivas e sentidos gerados nas intera\u00e7\u00e3o dos corpos que comp\u00f5em essa coletividade.<\/li><li>Cia BELUNA de ARTE \u2013 Companhia fundada em 2003 por estudantes de artes c\u00eanicas da UFBA que atua em diversas vertentes culturais, com foco na inser\u00e7\u00e3o social. Seu rol de a\u00e7\u00f5es abarca cria\u00e7\u00e3o e produ\u00e7\u00e3o de espet\u00e1culos de teatro e dan\u00e7a adultos e infantis, oficinas art\u00edsticas, saraus, document\u00e1rios em audiovisual e produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria. Tem como premissa contribuir para a constru\u00e7\u00e3o cidad\u00e3, com projetos voltados para: desenvolvimento do protagonismo juvenil; valoriza\u00e7\u00e3o da cultura afro-brasileira; salvaguarda de patrim\u00f4nio imaterial e est\u00edmulo a leitura, promovendo o desenvolvimento da autonomia e contribuindo para reflex\u00e3o social.<\/li><li>Lavadeiras de Basti\u00e3o \u2013 Grupo que atua junto a periferia de Icoaraci onde o performer e o sujeito do cotidiano est\u00e3o num continuo di\u00e1logo, onde a cultura \u00e9 o eixo norteador da cena com a realidade vivida. Desse modo, as Lavadeiras s\u00e3o o elo para o debate sobre democracia, bem como o combate \u00e0 desigualdade e opress\u00f5es, numa a\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria e silenciosa estrat\u00e9gicas. Trabalham e cantam para a liberta\u00e7\u00e3o da nova gera\u00e7\u00e3o na busca de novo horizonte social que desconstrua o patriarcado e a escravid\u00e3o moderna. A etnocelogia \u00e9 a metodologia aplicada, com particularidades amaz\u00f4nicas. As Lavadeiras de Basti\u00e3o propiciam ao performer uma a\u00e7\u00e3o de incorpora\u00e7\u00e3o na comunidade &#8211; tanto para si como para os sujeitos &#8211; e suscita o debate social onde estes est\u00e3o inseridos.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>REFERENCIAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>ABREU, Luis Alberto de. Processo Colaborativo: Relato e Reflex\u00f5es sobre uma Experi\u00eancia de Cria\u00e7\u00e3o. Cadernos da ELT \u2013 n o 2, junho\/2004, revista de relatos, reflex\u00f5es e teoria teatral, da Escola Livre de Teatro de Santo Andr\u00e9. \u2013 dispon\u00edvel em:. Acesso em: 30\/04\/2017&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>BOAL, Augusto. Jogos para atores e n\u00e3o atores. Ed. Civiliza\u00e7\u00e3o Brasileira. 3\u00aa ed. Rio de Janeiro. 2000.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>BROLEZZI, Ant\u00f4nio Carlos. Empatia na rela\u00e7\u00e3o aluno\/professor\/conhecimento. Encontro: Revista de Psicologia, 2015, v. 17, p. 123-131&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>BULGRAEN, Vanessa C. O papel do professor e sua media\u00e7\u00e3o nos processos de elabora\u00e7\u00e3o do conhecimento. Artigo. Revista Conte\u00fado, Capivari, v.1, n.4, ago.\/dez. 2010. Dispon\u00edvel em: . Acesso em 22\/01\/2017<\/p>\n\n\n\n<p>C\u00c1SSIO, E. Viana Hiss e Maria Lu\u00edsa Magalh\u00e3es Nogueira. \u201cCidade corpo\u201d. In: <strong>Revista da UFMG<\/strong>, Belo Horizonte, V. 20, n. 1, p. 54-77, jan.\/jun. 2013).<\/p>\n\n\n\n<p>CANCLINI, N\u00e9stor. <em>O prec\u00e1rio \u00e9 condi\u00e7\u00e3o predominante na cria\u00e7\u00e3o<\/em>. [14 de abril, 2015]. S\u00e3o Paulo: Jornal O Globo. Entrevista concedida a Luiz Felipe Reis.<\/p>\n\n\n\n<p>CARREIRA, Andr\u00e9. <em>Teatro de Grupo: Um territ\u00f3rio multifac\u00e9tico<\/em>. <em>In<\/em>: Pr\u00f3ximo ato: Teatro de Grupo. Organizadores Ant\u00f4nio Ara\u00fajo, Jos\u00e9 Fernando Peixoto de Azevedo e Maria Tandlau &#8211; S\u00e3o Paulo: Ita\u00fa Cultural, 2011COUTINHO, Marina Henriques \u2013 Artigo: O teatro aplicado em quest\u00e3o: abrang\u00eancia, teoria e o uso do termo. Ouvirouver &#8211; v. 8, n. 1-2, p. 110-127. Uberl\u00e2ndia. 2012. \u2013 dispon\u00edvel em: Acesso em: 30\/04\/2017 DUARTE JR, Jo\u00e3o-Francisco \u2013 Por que Arte-Educa\u00e7\u00e3o? Cole\u00e7\u00e3o \u00c1gere. Ed. Papiros. 8\u00aa ed. S\u00e3o Paulo. 1996<\/p>\n\n\n\n<p>DEBORD, Guy. <strong>A sociedade do espet\u00e1culo<\/strong>. Trad. Estela dos Santos Abreu. \u2013 Rio de Janeiro: Contraponto, 1997.<\/p>\n\n\n\n<p>DAM\u00c1SIO, Antonio. <em>Em busca de Espinosa<\/em>: prazer e dor na ci\u00eancia dos sentimentos. S\u00e3o Paulo: Companhia das Letras.<\/p>\n\n\n\n<p>DELEUZE, Gilles<em>.<\/em> <em>Les cours de Gilles Deleuze: Deleuze\/Spinoza<\/em>. [on-line]. 1978,<a href=\"http:\/\/www.webdeleuze.com\/php\/texte.php?cle=194&amp;groupe=Spinoza&amp;langue=5\">http:\/\/www.webdeleuze.com\/php\/texte.php?cle=194&amp;groupe=Spinoza&amp;langue=5<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>DELEUZE, Gilles. <strong>Mil plat\u00f4s: capitalismo e esquizofrenia 1<\/strong>. Trad. Ana L\u00facia de Oliveira e L\u00facia Cl\u00e1udia Le\u00e3o. \u2013 S\u00e3o Paulo: Editora 34, 2011.<\/p>\n\n\n\n<p>FABI\u00c3O, Eleonora. <strong>Sala preta<\/strong>. In: \u201cPerformance e teatro: po\u00e9ticas e pol\u00edticas da cena contempor\u00e2nea\u201d. 2008. Dispon\u00edvel em: http:\/\/www.revistas.usp.br\/salapreta\/article\/view\/57373. Acesso em: 24\/01\/2019&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00c9RAL, Josete. <strong>Sala Preta<\/strong>. In: \u201cPor uma po\u00e9tica da performatividade: o teatro performativo\u201d. 2008. Dispon\u00edvel em: https:\/\/doi.org\/10.11606\/issn.2238-3867.v8i0p197-210.&nbsp; Acesso em: 24\/10\/2018<\/p>\n\n\n\n<p>______. \u201cO <em>fl\u00e2neur<\/em> e o cidad\u00e3o: percurso em <em>site specific<\/em>\u201d, In: <strong>Teatro da Vertigem. <\/strong>Organiza\u00e7\u00e3o S\u00edlvia Fernandes. \u2013 S\u00e3o Paulo: Cobog\u00f3, 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>FISCHER-LICHTE. <strong>Sala Preta<\/strong>. In: \u201cRealidade e fic\u00e7\u00e3o no teatro contempor\u00e2neo\u201d. 2013. Dispon\u00edvel em: http:\/\/www.revistas.usp.br\/salapreta\/article\/view\/69073.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>FOUCAULT, Michel.&nbsp;<strong>Vigiar e Punir<\/strong>. Petr\u00f3polis, RJ: Vozes, 1998.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia: Saberes Necess\u00e1rios \u00e0 Pr\u00e1tica Educativa. S\u00e3o Paulo: Ed. Paz e Terra, 35\u00aa ed., 2007.<\/p>\n\n\n\n<p>GOUVEIA, Valdiney Veloso; SINGELIS, Theodore; GUERRA, Valeschka Martins; RIVERA, Giovani Amado; VASCONCELOS, Tatiana Cristina. <em>O sentimento de constrangimento: <\/em>evid\u00eancias acerca do cont\u00e1gio emocional e do g\u00eanero. Estud. psicol. (Campinas); 23(4): 329-337, out.-dez. 2006<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/www.scielo.br\/cgi-bin\/wxis.exe\/iah\/?IsisScript=iah\/iah.xis&amp;base=article%5Edlibrary&amp;format=iso.pft&amp;lang=i&amp;nextAction=lnk&amp;indexSearch=AU&amp;exprSearch=BONDIA,+JORGE+LARROSA\">LARROSA, Jorge.<\/a> <em>Notas sobre a experi\u00eancia e o saber de experi\u00eancia<\/em>. <em>Rev. Bras.<\/em> <em>Educ. <\/em>[online]. 2002, n.19, pp. 20-28. ISSN 1413-2478.<em>&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>LEPECKI, Andr\u00e9. <em>O corpo colonizado<\/em>. GESTO: Revista do Centro Coreogr\u00e1fico do Rio, vol. 3, n. 2. Rio de Janeiro: RioArte, p. 7-11, jul. 2003<\/p>\n\n\n\n<p>LEITE, Marcelo Denny. <strong>Sala Preta. <\/strong>In: \u201cCorpos dilatados: rela\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas brasileiras entre cena e tecnologias\u201d. 2015. Dispon\u00edvel em: https:\/\/doi.org\/10.11606\/issn.2238-3867.v15i2p136-148<\/p>\n\n\n\n<p>MORENO, J. L. <em>O Teatro da Espontaneidade<\/em>. S\u00e3o Paulo: Summus, 1973.<\/p>\n\n\n\n<p>PAIS, Ana. Como\u00e7\u00e3o: os ritmos afectivos do acontecimento teatral. 2014. 290 f. Tese (Doutorado) \u2013 Universidade de Lisboa, Lisboa. 2014<\/p>\n\n\n\n<p>PALLAMIN, Vera. \u201cEspa\u00e7o urbano e teatro pol\u00edtico\u201d. In: <strong>Teatro da Vertigem. <\/strong>Organiza\u00e7\u00e3o S\u00edlvia Fernandes. \u2013 S\u00e3o Paulo: Cobog\u00f3, 2018.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>PELBART, Peter P\u00e1l. \u201cImagens do (nosso) tempo\u201d. In: <strong>Imagem contempor\u00e2nea. <\/strong>Org. Beatriz Furtado. \u2013 Hedra, 2009.<\/p>\n\n\n\n<p>PRADO, Ad\u00e9lia. <em>O poder humanizador da poesia<\/em>. Trans. Bruno Costa Magalh\u00e3es. 2008, <a href=\"http:\/\/expedicoesliterarias.blogspot.com.br\/2012\/03\/o-poder-humanizador-d\">http:\/\/expedicoesliterarias.blogspot.com.br\/2012\/03\/o-poder-humanizador-d<\/a> <a href=\"http:\/\/expedicoesliterarias.blogspot.com.br\/2012\/03\/o-poder-humanizador-da%20poesia.html\">poesia.htm<\/a>l<\/p>\n\n\n\n<p>SAFATLE, Vladimir. <em>Circuito dos. Afetos: <\/em>corpos pol\u00edticos, desamparo, fim do indiv\u00edduo. S\u00e3o Paulo: Cosac. Naify, 2015.<\/p>\n\n\n\n<p>SALLES, Cecilia Almeida.<strong> Imagem contempor\u00e2nea.<\/strong> In: <strong>Cr\u00edtica de processo e imagens de registro. <\/strong>Org., Beatriz Furtado. \u2013 S\u00e3o Paulo: Hedra, 2009.<\/p>\n\n\n\n<p>SOBREIRA, Gerusa Cruz; OLIVEIRA, Marcelo Souza; ARGOLO, Adenilson de Andrade. Reflex\u00f5es sobre a ecologia dos saberes na pr\u00e1tica educacional: A arte como possibilidade de emancipa\u00e7\u00e3o. Revista SCIAS Arte\/Educa\u00e7\u00e3o, 2013, v. 1, p. 2-77&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>SPINOZA, Baruch. <em>\u00c9tica<\/em>. Trad. de Tomaz Tadeu. Belo Horizonte: Aut\u00eantica Editora, 2009.<\/p>\n\n\n\n<p>SPOLIN, Viola. Improvisa\u00e7\u00e3o para o Teatro. Tradu\u00e7\u00e3o de Ingrid Koudela e Eduardo Jos\u00e9 Amos. S\u00e3o Paulo: Ed. Perspectiva, 5\u00aa ed., 2010.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>RANGEL, S\u00f4nia. Olho Desarmado: Objeto po\u00e9tico e trajeto criativo. Salvador: Solisluna, 2009<\/p>\n\n\n\n<p>TORRES, Patr\u00edcia et al. Constru\u00e7\u00e3o coletiva do conhecimento: desafios da co-cria\u00e7\u00e3o no paradigma da complexidade. In: Alexandra Okada. (Org.). Open Educational Resources and Social Networks: Co-Learning and Professional Development. 1ed. Scholio Educational Research &amp;: Inglaterra, 2012, v. 1, p. 1-17.<\/p>\n\n\n\n<p>XAVIER, Ismail. \u201cO lugar e a cena, o literal e o figurado\u201d. In: <strong>Teatro da Vertigem. <\/strong>Organiza\u00e7\u00e3o S\u00edlvia Fernandes. \u2013 S\u00e3o Paulo: Cobog\u00f3, 2018<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Natan Carlos Raposo Duarte, Igor Cardoso Ribeiro, Mauro Cesar Alves, Vera Solange Pires Gomes de Sousa A comunica\u00e7\u00e3o pretende um di\u00e1logo entre grupos e coletivos culturais para pensar em suas&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":137,"featured_media":16743,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[157,165,1],"tags":[],"class_list":["post-16773","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gt-1","category-live-13","category-resumos"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/11\/GT1.png?fit=600%2C600&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/users\/137"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16773"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16773\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16774,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16773\/revisions\/16774"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}