{"id":16771,"date":"2020-11-11T22:41:50","date_gmt":"2020-11-12T01:41:50","guid":{"rendered":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/?p=16771"},"modified":"2020-11-11T22:54:39","modified_gmt":"2020-11-12T01:54:39","slug":"abram-alas-pros-reis-a-dimensao-psicossocial-do-rap-na-promocao-de-saude-mental-da-populacao-negra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/16771\/","title":{"rendered":"Abram alas pros reis: a dimens\u00e3o psicossocial do rap na promo\u00e7\u00e3o de sa\u00fade mental da popula\u00e7\u00e3o negra"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ramon Luis de Santana Alc\u00e2ntara, Maria Thereza Milhomen da Cunha Silva, Nathalia Souza Oliveira, Vin\u00edcius Ruan Miranda Barros<\/h3>\n\n\n\n<p>A proposta da mesa tem por objetivo fazer uma an\u00e1lise interdisciplinar da fun\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, cultural, social, hist\u00f3rica e psicol\u00f3gica do Rap, destacando-o como mecanismo de enfrentamento aos efeitos psicossociais do racismo e de promo\u00e7\u00e3o de sa\u00fade mental entre a popula\u00e7\u00e3o negra. Em especial faz-se uma an\u00e1lise do clipe e da letra da m\u00fasica \u201cHat-Trick\u201d do rapper Djonga, compreendendo sua obra e seu lugar no Hip Hop nacional. Para tal, articula os conceitos de racismo estrutural, branqueamento racial, bem como os estudos sobre os efeitos do racismo na sa\u00fade mental da popula\u00e7\u00e3o negra. As pesquisas que comp\u00f5em a mesa t\u00eam como metodologia de trabalho o ensaio te\u00f3rico, definindo este como um exerc\u00edcio do pensar visando \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de novos saberes sobre o fen\u00f4meno investigado, que podem encaminhar para a formula\u00e7\u00e3o de novos conhecimentos filos\u00f3ficos e\/ou cient\u00edficos. Ao analisar a partir das categorias supracitadas, como racismo estrutural, considera-se importante inscrever essa produ\u00e7\u00e3o musical e cinematogr\u00e1fica na multidimensionalidade do fen\u00f4meno art\u00edstico, que entrela\u00e7a as dimens\u00f5es pol\u00edtica, social, cultural e psicol\u00f3gica. As an\u00e1lises que comp\u00f5em a mesa t\u00eam como fundamentos te\u00f3ricos os estudos decoloniais, notadamente o conceito de colonialidade do ser, a partir das teoriza\u00e7\u00f5es do pensador mexicano Nelson Maldonado-Torres. Faz-se uso tamb\u00e9m das contribui\u00e7\u00f5es da obra de Franz Fanon, no aspecto do entendimento dos processos de subjetiva\u00e7\u00f5es e identit\u00e1rios na produ\u00e7\u00e3o de sujeitos a partir da experi\u00eancia colonial. Entende-se racismo estrutural tomando como base os estudos de Silvio Almeida e branqueamento racial a partir da Psicologia Social de Maria Aparecida Bento. Nesse sentido, toma-se que as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais historicamente constru\u00eddas no Brasil, a partir de sua colonialidade e sobre o solo de seu racismo estrutural, atravessam o processo de constru\u00e7\u00e3o de identidade de pessoas negras, repercutindo na sua sa\u00fade mental. Esse cen\u00e1rio, ao qual o Rap, e em especial \u201cHat-Trick\u201d, se inscrevem, aponta para a necessidade da problematiza\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica de branqueamento racial promovida pelo Estado e pela sociedade no pa\u00eds. Tendo sua origem ligada \u00e0s periferias, o Rap, a vertente musical do movimento Hip Hop, constitui um instrumento que possibilita a manifesta\u00e7\u00e3o da resist\u00eancia (ou como apontam os estudos decoloniais, da \u201cre-exist\u00eancia\u201d) da juventude negra. Essa re-exist\u00eancia se situa frente ao racismo estrutural e a naturaliza\u00e7\u00e3o do branqueamento, que t\u00eam por finalidade exterminar ou inferiorizar tudo que \u00e9 da ordem negra, como articula Achille Mbembe. Desta forma, pol\u00edtica e cultura se apresentam em um cen\u00e1rio social e hist\u00f3rico, como dimens\u00f5es que possibilitam entender processos psicossociais, como a afirma\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria de jovens negros enquanto promo\u00e7\u00e3o de sa\u00fade mental. O atual momento demonstra uma maior difus\u00e3o do Rap pelo pa\u00eds, sendo observada uma maior divulga\u00e7\u00e3o dos artistas, m\u00fasicas que viram <em>hits<\/em>, participa\u00e7\u00f5es em festivais nacionais de m\u00fasica, com um p\u00fablico consumidor majoritariamente composto de jovens negros, moradores da periferia. Portanto cabe investigar poss\u00edveis impactos na forma\u00e7\u00e3o da identidade desses jovens negros, assim como avaliar a import\u00e2ncia da produ\u00e7\u00e3o de imagens e representa\u00e7\u00f5es negras nas produ\u00e7\u00f5es culturais, com \u00eanfase no g\u00eanero musical do Rap, considerando-o como exemplo de a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica na luta antirracista<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ramon Luis de Santana Alc\u00e2ntara, Maria Thereza Milhomen da Cunha Silva, Nathalia Souza Oliveira, Vin\u00edcius Ruan Miranda Barros A proposta da mesa tem por objetivo fazer uma an\u00e1lise interdisciplinar da&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":137,"featured_media":16743,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[157,165,1],"tags":[],"class_list":["post-16771","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gt-1","category-live-13","category-resumos"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/11\/GT1.png?fit=600%2C600&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16771","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/users\/137"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16771"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16771\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16772,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16771\/revisions\/16772"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16771"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16771"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/culturas.cc\/congresso2020\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16771"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}